“诸阳之会”阳易亢头为诸阳之会，手足三阳经均循行于头面，“诸阳之督”的督脉也入于脑。头为诸阳会聚之处，阳者炎热，火性炎上，阳气易亢，故脑病以阳亢、火热证较多。
阳明腑实、热结肠腑证常表现出躁扰不宁、谵语、昏迷等；
少阳火郁、胆热痰扰证常表现出头晕目眩、耳聋、耳鸣、不寐等；
肝火上炎、风阳妄动、肝阳上亢证常表现出昏迷、耳鸣、耳聋、癫狂等；
阴虚火旺证常表现出不寐、健忘、耳鸣、眩晕等；
六淫之邪侵扰清空常表现出头痛、眩晕、痉证、闭证、颅脑痈、暑病、急惊风等。
“清灵之窍”窍易闭脑窍贵在清灵通利，一旦痰、瘀、水、湿、火热之邪交结为患闭阻脑窍，则脑神失养，神机不运而变证丛生。
因痰瘀热邪闭阻清窍，火扰元神者，则见健忘、昏迷、癫证、痫证、狂证、厥证等；
因痰湿蒙闭清窍，元神被扰者，则见昏迷、癫证、痫证等；
因卒冒秽浊之气，浊邪害清，清窍闭塞，元神被乱者，则可卒发闭证；
因气滞血瘀，痰瘀交阻，脑脉瘀阻，清窍不利，易卒发中风之脑络痹阻证；
因络破血溢，致瘀血内停，水津外渗，水瘀互结，脑窍闭塞者，则见中风、解颅之颅脑水瘀证。
“元神之府”神易伤主要是神志或神机病变。
痰火上扰，元神逆乱者，可见头痛、失眠、癫证、痫证、狂证等；
元神被痰湿所蒙扰者，可见郁证、嗜睡、癫证、痫证；
七情过极过激导致元神失常者，可见郁证、厥证、脱证、脏躁等；
汗吐下太过，元气暴脱，导致元神无所依附者可见脱证等；
颅脑外伤，伤经损络或络破血溢，侵扰脑神，可见中风偏瘫、口眼歪斜、头痛、眩晕、痫证等。
“诸髓之海”髓易虚脑为髓之海，髓海不足之源有如下四因：
（1）先天禀赋不足，肾亏精气化源不足，加之后天脾胃失调，精血难以为继，故而髓海空虚不满，多见于幼儿“五迟”“五软”等；
（2）因年老精亏，肝肾虚损，精气化源日竭，髓海渐空，出现眩晕、耳鸣、痴呆、嗜睡等；
（3）因五脏气血阴阳耗脱亡散，波及脑髓，致髓海虚极而发为脱证；
（4）瘀血痰浊，癥积压迫，如脑岩等致精髓升降出入之道壅塞失畅，阴阳气血津液难于上奉于头，日久必致髓海空虚，表现出“大实有羸状”之情形。
“诸脉之聚”脉易损脑脉的损伤常表现为络破血溢和脑脉瘀阻。
若肝阳暴亢、心火炽盛，气血上冲于脑可致络破血溢；
或血凝为瘀，津滞为痰，痰瘀互结痹阻脑脉脑络，皆可导致中风病之发生，病理过程中出现痰饮、瘀血、痰瘀交阻及水瘀互结的格局，从而致使脑脉受损，脑髓失养，清窍闭阻，神机失用。临床常见于中风的络破血溢，脑脉瘀阻、颅脑水瘀证。
脑病常见证候表现：（1）神明失主；（2）神机失用；（3）七情失常；（4）九窍失司。
中医中望闻问切四诊并重，其中舌诊舌象是中医辨证论治的主要依据。颅脑病变痰瘀多见，舌苔常见白腻、*腻或灰（黑）腻苔，或见舌体胖大，边有齿痕，舌质紫暗，或淡紫，舌下脉络粗曲，散布瘀斑瘀点瘀丝。脉象可见弦滑、弦硬或沉细而涩。
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